記憶主宰了人的一生,做過什麼,留下什麼, 如果當記憶只為自己所擁有,很可能就變成了一個架空人物。 過期的記憶就像過期的罐頭,賞味期限已經不在只變成了麻煩的東西, 不管是要留下或是丟掉都是麻煩的東西。 我的耳洞給了我魔法,讓我把這些記憶做成罐頭, 有開心的罐頭,有傷心的罐頭,但是這些還是我, 一個都不想丟掉,一個也不能少。 簡單說,這是電子筆記本。
2009-12-19
宗教觀 - 不喜者勿入
這篇文章會討論並挑戰宗教觀,不喜者勿入,至於看完之後要說服我或是跟我吵架就再說吧。
其實這樣的問題是該好好去思考的,不過從離開教會後到現在已經第四年了,總覺得不整理一下,又快到耶誕節了,從國小開始每年都在教會裡過的日子,究竟該怎麼辦才好呢。也許人不一定在教會,但是就像第一次翹課那樣心虛,也許不想去不要去不該去,但究竟該怎麼辦才好呢。
先說一下我離開教會的原因好了。其實我已經受了洗,在考上高中那年,我想我可能是別人眼中或定義中的「宗教狂熱者」,但我認為宗教也是生活的一部分,就像吃飯睡覺一樣,是行為指標的一環,並沒有辦法停在曖昧的狀態,要嘛就是0,要嘛就是100%,沒有中間的。所以我週末參加小組聚會以及週日的禮拜,那時候還沒有錢,所以需要人力要花時間的事都義不容辭,也深深地覺得音樂上的恩賜讓爵士鼓跟吉他越玩越出色。
但是,隨著自己長大,慢慢看到的教會現實的一面:為了建堂集資、對不同階層的人有不太一樣的待遇、不同教會有不同的政治立場(包括2004選前為陳水扁禱告)、敬拜讚美說穿了很多是對音樂的感動而不是聖靈、打著教會名義就要去幫著推動奇怪的事情(像是何耀珊師母)。簡單地說,我覺得是一群人關起門來自High,把別人都當成異教徒,雖然聖經上說「要愛你的仇敵如同自己」,但是眼中還是一群要下地獄的人。
大學那幾年,我愛女孩的程度超過了我所愛的神,女孩生了奇怪的病,教會無法為她做什麼,她也說自己不適合教會。為了抽時間出來做更多自己想做的事,我開始慢慢缺席,然後發現,原來我之前的週末幾乎都泡在教會啊。最後,雖然離開了女孩,但我也回不去教會了,就像福音書裡要跟豬搶豆莢吃的浪子一樣,也許我知道永遠會有人歡迎,但我不想打開我的心。
於是回到宗教的層面來討論。翻開很多宗教的經典,都是從造天地、造人開始說起,就連聖經創世紀也是西伯萊人或是兩河流域某些文化中的神話故事。於是,人創造了神,在一切都不明瞭之時,在不懂所謂科學之時,以寄託心靈,給予莫名離奇之事以安慰。某種程度我相信一種說法:人類的意念力量甚大,當集合之時神就誕生了,但因為人相信神,所以神擁有比人更大的力量。
基督徒都說「聖經是神的話」,但是這樣的文字也不是憑空從天上掉下來的,說法是「聖靈感動先知,先知再透過紙筆流傳下來」,也就是說,是人寫下完成的。有看過《達文西秘密》的人應該有印象裡面提到了「偽經」,決定是「聖經」、「旁經」、「偽經」的內容是否合格,似乎是當時為了統治的羅馬教庭所做,這樣一來,「聖經」過了這麼久豈不是都是扭曲過的文字。而且,現在看的聖經一般人是看中文版,想更知道原意的會看英文的,但是原文是希伯萊或希臘文所寫,翻譯方式各有不同,也許已經郢書燕說了也說不一定。
所以說,就算有神,到了地上之後就變成人的事了。人來寫神的文字,雕繪神的肖像,神職人員用「自己的認知」來解釋神的話,不管是能不能買彩券、能不能買股票,相信是有很多不同看法的,所以變成了人的事,是否與神有連結已經不是這麼重要。
我也相信人都是如此軟弱,人經不起魔鬼的試探,所以主禱文裡也有「不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡」的句子。但是大部分的人還是只見別人眼中的刺,而不見自己眼中的樑木,相信著自己在審判日到來之時可以被提到天上,卻無法愛鄰人、愛仇敵如同自己。這就是人,我知道人如此軟弱,但是這樣的人死性不改,相處久了感覺只會向下沉淪。也許我真的太內斂,做不到「用愛心說誠實話」這樣的事。
最後,就是基督教的「唯一真神」教義。跟回教一樣,這個宗教只強調唯一真神,但是世界只有一個,怎麼可能有這麼多種創造方式呢?而且多半還都寫在宗教經典上,從邏輯的角度來說這個矛盾很大啊,要嘛就是「多神成立」,要嘛就是「其他的都是假的」,所謂的「假神」在基督教的教義裡就是「魔鬼」,這與世間歪道那種真的養小鬼、下降頭或是惡魔崇拜不一樣,是吃齋念佛然後做好事修好橋的那種人,要否定他們而且他們終有一天會下地獄,想一想就覺得很不合理。雖然聖經稱聽不進福音的人為硬頸項或是心不柔軟,但是已經有爸爸的人叫他重新認一個爸爸這個很難說得過去啊。
我還是相信這個世界上有神,也有所謂天國跟地獄,但不認同真理教或是一貫道的那種方向,這種問題應該就跟「生命的意義」一樣是無解的吧。我相信聖經的教導已經內化在我日常生活中,雖然我已經好久沒翻聖經了。現在的我也許就跟亞當吃了分辨善惡樹的果子一樣,已經被逐出伊甸園,所以如果當看完上面這麼長一串文字後,還是想找我討論宗教的話再來吧。
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